المجلة الدولية للاديان والحضارات

القيام العرفاني (قراءة فلسفية وروحانية في نهضة الإمام الحسين)

2025-11-20T19:21:30+00:00

البحث الحالي يمثل قراءة فلسفية وروحانية لنهضة الإمام الحسين، تتجاوز السرد التاريخي والسياسي للحدث؛ لتركز على أبعاده العرفانية والوجودية. يبدأ البحث بتأطير الأحداث التاريخية لملحمة كربلاء، مؤكدًا أنها لم تكن مجرد نزاع سياسي على الخلافة، بل كانت صدامًا بين رؤيتين متناقضتين للوجود: نظام إلهي يرى الله محورًا للوجود، ونظام دنيوي يرى السلطة والذات غاية مطلقة. ويوضح أن فهم فساد النظام الأموي والانحدار الروحي الذي أصاب الأمة الإسلامية ضروري لإدراك لماذا كان قيام الإمام الحسين ضرورة وجودية؛ للحفاظ على جوهر الرسالة المحمدية. ويعمل البحث على تحليل فلسفة الحكم المتناقضة بين النظرية الأموية القائمة على القوة المحضة، والنظرية الإسلامية التي يجسدها الإمام الحسين، والتي ترى الشرعية مستمدة من الكتاب والسنة. يؤكد الإمام الحسين أن خروجه كان لطلب الإصلاح في أمة جده، وهذا الإصلاح يتجاوز المفهوم السياسي السطحي؛ ليشمل إعادة بناء شاملة للأمة والمجتمع إلى "الصراط المستقيم". يتناول البحث رحلة الإمام الحسين إلى الشهادة كمسار عرفاني مقصود، وليست مجرد رد فعل على الأحداث. ويبرز أن خطب الإمام وأقواله، مثل قوله "من كان باذلًا فينا مهجته، وموطّنًا على لقاء الله نفسه، فليرحل معنا"، و"شاء الله أن يراني قتيلًا"، تدل على علمه المسبق بمصيره، وأن الرحلة كانت إرادية نحو الشهادة، وتحقيقًا للاتحاد بالله. يقدم البحث تحليلًا فلسفيًا لمصطلحات "ثورة" و"قيام" في سياق حركة الإمام الحسين. ويوضح أن مصطلح "الثورة" هو توصيف حديث وشائع في القرن العشرين، بينما "القيام" هو المصطلح الشرعي والعقائدي الوارد في النصوص الدينية الكلاسيكية. ويرى أن "القيام" يعرّف الفعل بمصدره الإلهي، لا بنتائجه المادية؛ مما يجعل فعل الإمام الحسين أداءً كاملًا لوظيفته الإلهية، بغض النظر عن النتيجة الدنيوية. يتعمق البحث في الجوهر الروحاني لكربلاء، محللًا الحالة الباطنية للإمام الحسين التي ارتكزت على "الإخلاص" و"الثقة بالله" و"إدراك الموقف". ويؤكد أن صلاته ودعاء عرفة يعكسان عالمه الداخلي وحالة الرضا والتسليم المطلق لله. كما يتناول البحث ميتافيزيقيا كربلاء كتجلٍّ للجمال والجلال الإلهي، حيث تجلّت صفات القهر والعزة (الجلال) في العطش والقتل، وصفات الرحمة واللطف (الجمال) في الصبر والتضحية. ويبرز مقولة السيدة زينب "ما رأيتُ إلا جميلًا" كمفتاح تأويلي يكشف عن رؤيتها العرفانية للجمال الإلهي خلف المأساة الظاهرية. ويستشهد بواقعة دم الطفل الرضيع الذي رماه الإمام نحو السماء، ولم تسقط منه قطرة، كعلامة ميتافيزيقية تؤكد قبول هذه التضحية في الحضرة الإلهية. يتطرق البحث إلى "كيمياء الدموع" والحداد على الإمام الحسين، كتقنية روحية؛ لتزكية النفس وتطهير القلب، وكوسيلة للوصول إلى الله. ويلاحظ تطور طقوس العزاء من مجرد تعبير تراجيدي إلى طاقة موظفة في إطار نهضوي وثوري.

بين ترجمتي انجيل عيسى المسيح اليمنية والقرآن

2025-11-21T07:35:54+00:00

في هذه الدراسة السريعة سنعرض نصوصا وردت في ترجمتي انجيل عيسى المسيح اليمنيتين والقرآن الكريم. وصلت الينا ترجمة انجيل عيسى الاولى كاملة عبر ثلاث مخطوطات، فاتيكان عربي 17 و18 وليدن 561، كما وصلت الينا شذرات من ترجمة انجيل عيسى الثانية عبر الامام الزيدي مؤسس الدولة الزيدية في كتابه: كتاب الرد على النصارى". وسنعرض بعض النصوص المتشابهة بين الانجيلين والقرآن، وهذه الدراسات ستساهم في اضافة معلومات جديدة لهذه الدراسات، والله ولي بالتوفيق.

فرق يهوديّة معاصرة بين تحديات الواقع وسلطة اليهوديّة الحاخاميّة(الربانيّة)

2025-11-21T06:21:50+00:00

تحتوي الأديان الإبراهيميّة(اليهوديّة والمسيحيّة والإسلام) كما هو مصطلحٌ عليه على مجموعة كبيرة من الفرق والمذاهب، والتنوّع فيها كبيرٌ وكثير. والديانة اليهوديّة ليست استثناءاً في ذلك حيث تحتوي على فرق ومذاهب متعددة ومتباينة في ذلك، والسبب يعود إلى وجود اليهود في عصر الحداثة وما بعده في الغرب، لذلك تبنّوا فرق ومذاهب متعددة ومتباينة في الكثير من الأحيان، ولهذا السبب قامت اليهوديّة الحاخاميّة(الربّانيّة) بتكفير الكثير من هذه الفرق واعتبرتها هرطقة وينبغي بالوقوف ضدّها. في هذا المقال تحدّثتُ عن أنواع الفرق اليهوديّة المعاصرة في انحاء العالم وأهم أدبيّاتها وعقائدها.

التجسيد واشكالية التجسيم دراسة مقارنة بين ترجمات التوراة المتداولة

2025-11-20T19:44:32+00:00

من ميزات النصوص المقدسة حال التشكل ان تكون بلغة اتباعها لسهولة التعاطي معها والتفاهم بها، وبسبب انتشار الأديان خارج مناطق ظهورها واتساع رقعة الانتشار والتبشير بها، فضلا عن محاولات دراستها ممن لا يجيدها ظهرت الحاجة الى إعادة ترجمتها لتلائم البيئات الجديدة، وانتجت هذه الترجمات إشكالية وجود الفارق بين الأصل وبين المترجم ، هذا أولا فضلا عن اندثار اللغات الاصلية التي كتبت بها النصوص المقدسة التي تحولت الى لغة دينية مقدسة خاصة عند رجال الدين.

لقد اثرت كثيراً تلك الترجمات التي غالباً ما لا تتوافق بين الألفاظ ومدلولاتها وبين عدم مراعاة النصوص الاصلية في الترجمة، فضلا عن الخطورة الكبيرة التي تتجسد في المترجم نفسه وانعكاس ايدلوجيته الفكرية على النص المترجم من خلال الترجمة بالمعنى، ومحاولة تغيير المعاني بما يوافق عقيدته. ولا تخفى خطورة هذه المسألة على الأديان التي ترجمت نصوصها ونسبت بعض الأفكار اليها وهي منها براء.

اختبار الإنسانية عبر منظومة القيم العابرة للثقافات

2025-11-20T19:03:13+00:00

يمكن فهم الإنسانية على أنها السلوك الجماعي والمعتقدات والقيم للبشر كنوع. القيم عبر الثقافات هي القيم المشتركة عبر ثقافات متعددة وتعتبر عالمية. هذه القيم ليست خاصة بأي ثقافة واحدة ، ولكنها تمثل فهماً مشتركاً لما هو مهم أو ذو مغزى في الحياة. أحد القيم المشتركة بين الثقافات هو مفهوم كرامة الإنسان. تؤكد هذه القيمة أن كل إنسان له قيمة بطبيعته ويستحق أن يعامل باحترام وإنصاف ، بغض النظر عن خلفيته أو عرقه أو جنسه أو أي خاصية أخرى. قيمة أخرى عبر الثقافات هي فكرة التعاطف ، والتي تؤكد على أهمية التعاطف والاهتمام بالآخرين. تشمل الأمثلة الأخرى للقيم العابرة للثقافات أهمية الأسرة والمجتمع ، وقيمة التعليم ، والإيمان بالعدالة والمساواة. يتم تقاسم هذه القيم عبر العديد من الثقافات المختلفة وتم تناقلها عبر الأجيال كوسيلة لتوجيه السلوك البشري والعلاقات. يمكن أن يساعد تبني القيم عبر الثقافات في سد الفجوات الثقافية وتعزيز التفاهم والتعاون بين المجموعات المختلفة. من خلال الاعتراف واحترام القيم المشتركة التي توحدنا كبشر ، يمكننا العمل من أجل عالم أكثر انسجامًا وشمولية.

عيد رأس السنة العبرية (روش هشناه) مظاهره وطقوسه

2025-11-21T07:26:42+00:00

يتناول هذا البحث دراسة شاملة لعيد رأس السنة العبرية، المعروف باسم روش هشناه، من حيث أبعاده الدينية، الرمزية والاجتماعية. يُعد روش هشناه من أبرز الأعياد في التقويم اليهودي، حيث يحتفل به في اليومين الأول والثاني من شهر تشري العبري، ويُنظر إليه على أنه يوم دين وذكرى، تُعرض فيه أعمال الإنسان أمام الله، ويبدأ فيه عشر أيام التوبة التي تبلغ ذروتها في يوم الغفران (يوم كيبور).

يركّز البحث على الطقوس المركزية المصاحبة لهذا العيد، وعلى رأسها نفخ الشوفار، وهو طقس رمزي يُستخدم للتنبيه الروحي والدعوة إلى التوبة. كما يتم تحليل البنية الخاصة للصلوات التي تتضمن مقاطع تعكس رهبة الدينونة الإلهية، مثل "أڤينو ملكينو" و"أونيتاني توكف".

ويتطرق البحث أيضًا إلى الطقوس الشعبية والاجتماعية المميزة، مثل تناول الأطعمة الرمزية (التفاح مع العسل، الرمان، الرأس)، وطقس التشليخ الذي يُجسّد فكرة التخلص من الخطايا كما يناقش البحث البُعد النفسي والروحي لهذا العيد، باعتباره وقتًا للتأمل، والمحاسبة الذاتية، وتجديد العلاقة مع الله والناس ويخلص البحث إلى أن روش هشناه ليس مجرد احتفال ببداية سنة جديدة، بل هو مناسبة دينية عميقة تُرسّخ في الضمير اليهودي فكرة المسؤولية الأخلاقية، والتوبة، والأمل في بداية جديدة كما يعكس هذا العيد التداخل بين الطقوس الفردية والجماعية، وبين البعد الروحي والاجتماعي للديانة اليهودية.

عقود ما قبل الزواج - دراسة مقارنة بين الشريعة الإسلامية واليهودية والقانون الأمريكي

2025-11-21T06:08:52+00:00

تتناول هذه الدراسة المقارنة مفهوم عقود ما قبل الزواج (Prenuptial Agreements) باعتبارها وثائق قانونية أو اتفاقات مسبقة بين الزوجين، تهدف إلى تنظيم الحقوق المالية والواجبات المحتملة قبل إبرام عقد الزواج. وقد أصبح هذا النوع من العقود شائعًا في السياقات القانونية الغربية، لا سيما في الولايات المتحدة، كما شهد تطورًا داخل المنظومة الدينية اليهودية في شكل وثائق إضافية لـ"الكتوبا" التقليدية. يسعى هذا البحث إلى استكشاف الجذور الفقهية والمرجعية لعقود ما قبل الزواج في الشريعة الإسلامية، وبيان مدى مشروعيتها، وحدود قبولها ضمن القواعد الفقهية المتعلقة بشروط النكاح ومقاصد الزواج، وذلك في مقابل النظر في السياقات القانونية الأمريكية واليهودية، من حيث الأسس الفلسفية، والمرجعيات الدينية، وآليات التنفيذ القضائي. يتناول البحث بالتفصيل الجانب النظري للعقود، ثم يعرض للتطبيقات القضائية والعملية في الأنظمة الثلاثة، ليُبرز أوجه الشبه والاختلاف، ويُقدّم قراءة نقدية حول إمكانية تطوير نموذج إسلامي معاصر لعقد ما قبل الزواج، يتّسق مع القيم الشرعية، ويستفيد من الخبرات الوضعية والدينية الأخرى في إطار الضوابط الأخلاقية والفقهية.